Мен 2015 жылы Индиана Университетінде Тарих және Орталық Еуразия саласында докторлық диссертациямды қорғадым. Менің зерттеулерім Орталық Азия, Ауғанстан және Иран тарихын, сондай-ақ кеңірек ислам әлеміндегі діни қоғамдардың тарихын қамтиды. Қазіргі уақытта Орталық Азиядағы исмаил шииттерінің әлеуметтік және діни тарихына негізделген екі ірі ғылыми жобалармен айналысудамын. Бірінші жоба қазіргі Тәжікстан мен Ауғанстанның исмаилиттері арасында діни ауыстыру, жазба жұмыстары және мәдени жад тәжірибелерін зерттейтін монография. Бұрын зерттелмеген қолжазба материалдарына, ауызша тарихқа, қасиетті жазбалар мен шежірелерге негізделген бұл жоба Орта Азияның исмаилиттері арасында моңғол шапқыншылығынан бастап Кеңес Одағы кезеңіне дейінгі коммуналдық және діни өзіншілдік эволюциясын қарастырады.

Екінші жоба үшін жақында мен және бірнеше әріптесім Ұлттық қордың үшжылдық бірлескен ғылыми грантымен марапатталдық. «Бадахшандағы исмаилизм: генеалогиялық тарих» деп аталатын бұл жоба Тәжікстан мен Ауғанстанның XVI-XX ғасырлардағы жеке қордағы шежірелер мен соларға байланысты хаттар мен қаржылық құжаттарды зерттейді. Жобаның мақсаты – парсы тіліндегі мәтіндерді электрондық нұсқаға көшіру, олардың ерекшеліктерін айқындау, генеалогияның жергілікті жанрларын анықтау және құжаттарды Бадахшанның исмаилдік дәстүрі туралы жергілікті білім көздері ретінде зерттеу. Жоба қорытындылары көпавторлық баспа кітабы түрінде ұсынылады. Және Принстон университетінің кітапханасында ашық қолжетімді электрондық репозиторий құрылады. Бұл Бадахшан исмаилиттері құжаттарының транскрипцияланған және ағылшын тіліндегі алғашқы нұсқасы болады. Жоба исмаилиттік шиит тарихына, Орталық Еуразияның тарихына және ислам әлеміндегі құжаттамалар мәдениетін зерттеуге үлес қосады.

Менің зерттеулеріме гуманитарлық ғылымдар бойынша Ұлттық Қоры, Әлеуметтік Ғылымдар жөніндегі Кеңес, Фулбрайт, Американдық Кеңестер және Исмаил зерттеу институты қаржылық қолдау көрсетті. Мен ғылыми зерттеулерім мен білім беру тәжірибем үшін бірнеше рет марапатталдым. Соның ішінде 2015 жылы үздік диссертация бойынша Ирандық Зерттеулер Қоры сыйлығы және 2016 жылы Назарбаев Университетінің «Жалпы білім беру саласындағы үздік жетістіктері үшін» марапаты. Бұдан бөлек, Парсы Қоғамдарын Зерттеу Қауымдастығында қазынашы ретінде және жаңадан құрылған Азиядағы Халықаралық Ислам журналы редакциялық алқасында қызмет еттім, ал қазір хатшы ретінде қызмет етемін. Бұрын Индиана университетінде Орталық Еуразия тарихынан сабақ бердім және Назарбаев Университетінде 2015 жылдың тамыз айынан бастап сабақ бере бастадым.

Кітаптар:

The First Aga Khan: Memoirs of the 46th Ismaili Imam: A Persian Edition and English Translation of Muḥammad Ḥasan al-Ḥusaynī’s ʿIbrat-afzā, ed. and trans. with Daryoush Mohammad Poor (London: I.B. Tauris and the Institute of Ismaili Studies, 2018)

Conversion and Community in Islamic Central Asia: Nasir-i Khusraw and the Formation of the Ismaili Tradition of Badakhshan (manuscript in preparation; currently seeking publisher)

Ismailism in Badakhshan: A Genealogical History (co-authored with Jo-Ann Gross; letter of intent to publish issued by Brill)

Genealogical History in the Persianate World (co-edited with Jo-Ann Gross; currently seeking publisher)

Мақалалар мен кітап тараулары:

“The Ismailis of Badakhshan: Conversion and Narrative in Highland Asia,” in The Routledge Handbook of Islam in Asia, ed. Chiara Formichi (London: Routledge, 2021): 109-124

“After the Eclipse: Shaykh Khalīlullāh Badakhshānī and the Legacy of the Kubravīyah in Central Asia,” in From the Khan’s Oven: Essays on the History of Central Asian Religion in Honor of Devin DeWeese, ed. Jeff Eden, Allen Frank and Eren Tasar (Leiden: Brill, 2021): 181-211

“The Ismaili Tradition in Iran: 13th Century to the Present,” in The Oxford Research Encyclopedia of Asian History, ed. David Ludden (New York: Oxford University Press, 2021); available online at http://asianhistory.oxfordre.com

“Aḥmad Yasavī and the Ismāʿīlīs of Badakhshān: Towards a New Social History of Sufi-Shīʿī Relations in Central Asia,” Journal of the Economic and Social History of the Orient 63 (2020): 643-681

“The Kalām-i pīr and Its Place in the Central Asian Ismāʿīlī Tradition,” Journal of Islamic Studies 31 no. 1 (2020): 70-102

“Recent Scholarship on Early Modern Central Asia,” Journal of Persianate Studies 13 (2020): 105-17

“Reimagining Taqiyya: The ‘Narrative of the Four Pillars’ and Strategies of Secrecy among the Ismāʿīlīs of Central Asia,” History of Religions 59 no. 2 (2019): 83-107

“Remembering Saladin: The Politics of Heresy and the Legacy of the Crusades in Persian Historiography,” Journal of the Royal Asiatic Society series 3, 28 no. 2 (2018): 231-253

“Religious Identity in the Pamirs: The Institutionalization of the Ismāʿīlī Daʿwa in Shughnān,” in Identity, History and Trans-Nationality in Central Asia: The Mountain Communities of Pamir, ed. Carole Faucher and Dagikhudo Dagiev (London: Routledge, 2018): 123-42

“The Ismaili in Central Asia,” in The Oxford Research Encyclopedia of Asian History, ed. David Ludden (New York: Oxford University Press, 2018); published online at: http://asianhistory.oxfordre.com

“The Fatimid Legacy and the Foundation of the Modern Nizārī Imamate,” in The Fatimid Caliphate: Diversity of Traditions, ed. Farhad Daftary and Shainool Jiwa (London: I.B. Tauris, 2017): 192-216

“Islamisation on the Iranian Periphery: Nasir-i Khusraw and Ismailism in Badakhshan,” in Islamisation: Comparative Perspectives from History, ed. Andrew Peacock (Edinburgh: Edinburgh University Press, 2017): 317-335

“The Ṣaḥīfat al-nāẓirīn: Reflections on Authorship and Confessional Identity in a Fifteenth-Century Central Asian Text,” in Before the Printed Word: Texts, Scribes and Transmission, ed. Wafi Momin (London: I.B. Tauris, forthcoming)

“Tajiks in the Land of the Turks: The Pamiris in the Khanate of Khoqand,” in Tajiks: History, Religion, Culture and People, ed. Dagikhudo Dagiev (London: Routledge, forthcoming)

“The History of Badakhshan,” in The Oxford Research Encyclopedia of Asian History, ed. David Ludden (New York: Oxford University Press, forthcoming)

Пікір:

Review of James Pickett, Polymaths of Islam: Power and Networks of Knowledge in Central Asia (Ithaca: Cornell University Press, 2020), Central Asian Survey (forthcoming)

Review of Richard Foltz, History of the Tajiks: Iranians of the East (London: I.B. Tauris, 2019), Central Asian Survey 39, no. 2 (2020): 281-83

Review of Devin DeWeese and Jo-Ann Gross (eds.), Sufism in Central Asia: New Perspectives on Sufi Traditions, 15th-21st Centuries (Leiden: Brill, 2018), Journal of Islamic Studies 31, no. 2 (2020): 270-74

Review of Andreas Wilde, What is Beyond the River? Power, Authority, and Social Order in Transoxania, 18th-19th Centuries (Vienna: Austrian Academy of Sciences Press, 2016), Central Asian Survey 37 no. 3 (2018): 496-99

Review of Nile Green (ed.), Afghan History through Afghan Eyes (New York: Oxford University Press, 2016), Central Asian Survey 37 no. 2 (2018): 328-30

Review of Alice C. Hunsberger (ed.), Pearls of Persia: The Philosophical Poetry of Nasir-i Khusraw (London: I.B. Tauris, 2013), Journal of Shiʿa Islamic Studies 8 no. 3 (2015): 379-85

Review of Farhad Daftary, A History of Shiʿi Islam (London: I.B. Tauris, 2013) and Farhad Daftary and Gurdofarid Miskinzoda (eds.) The Study of Shiʿi Islam: History, Theology and Law (London: I.B. Tauris, 2014), Journal of Oriental and African Studies 23 (2014): 474-79

Review of Benjamin Clark Gatling, Post-Soviet Sufism: Texts and the Performance of Tradition in Tajikistan (Ohio State University, 2012), Dissertation Reviews (http://dissertationreviews.org/archives/7516), February 2014

1. HST 100: Қазақстан тарихы
2. HST/REL 237: Таяу Шығыс пен Орталық Азиядағы суфизмнің тарихы
3. HST/REL 261: Ислам тарихы I
4. HST/REL 263: Ислам тарихы II: Қазіргі әлемдегі ислам
5. HST/REL 320: Крест жорықтарының тарихы
6. EAS 501: Жалпы методология (Еуразия зерттеулеріндегі магистратура бағдарламасы үшін)
7. HST/REL 572: Суфизм туралы дипломдық семинар